Comemoração de São Jerônimo, Tradutor da Sagrada Escritura – 30 de setembro

“São Jerônimo em seu Estudo” (1541), Antonio da Fabriano II (em atividade c. 1451-1489)

Jerônimo nasceu em uma pequena aldeia do Mar Adriático, por volta do ano 345 d. C. Ainda jovem, foi estudar em Roma, onde foi batizado. Depois de extensas viagens, escolheu a vida de monge e passou cinco anos no deserto sírio. Lá, aprendeu hebraico, a língua do Antigo Testamento. Após sua ordenação em Antioquia e visitas a Roma e Constantinopla, Jerônimo estabeleceu-se em Belém. Usou sua habilidade com idiomas para traduzir a Bíblia a partir do original em hebraico, aramaico e grego, para o latim, a língua comum do seu tempo. Essa tradução, chamada de Vulgata, foi a versão oficial da Bíblia na Igreja ocidental em todo o mundo por mais de mil anos. Considerado um dos grandes sábios da Igreja Antiga, Jerônimo morreu no dia 30 de setembro de 420. Ele foi inicialmente sepultado em Belém, mas seus restos mortais foram finalmente levados para Roma.

LEITURAS:

† Salmo 19.7-11(12-14) ou 119.97-104
† 2 Timóteo 3.14-17
† São Lucas 24.44-48

ORAÇÃO DO DIA:
 
Ó Senhor, Deus da verdade, a tua Palavra é lâmpada para os nossos pés e luz para o nosso caminho. Tu deste a teu servo Jerônimo alegria no estudo da tua Sagrada Escritura. Permite aos que continuam a ler, anotar, aprender e meditar a tua Palavra no coração, encontrar nela o alimento da salvação e o manancial da vida; através de Jesus Cristo nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (Concordia Publishing House, 2008. p. 771)

Festa de São Miguel e Todos os Anjos – 29 de setembro

“Arcanjo Miguel lança os anjos rebeldes no abismo” (c. 1666), Luca Giordano (1632–1705)

O nome do arcanjo São Miguel significa “Quem é como Deus?” Miguel é mencionado no livro de Daniel (12.1), bem como em Judas (v. 9) e Apocalipse (12.7). Daniel retrata Miguel como o ajudador angelical de Israel que lidera a batalha contra as forças do mal. Em Apocalipse, Miguel e seus anjos combatem e derrotam Satanás e os anjos maus, lançando-os do céu. Sua vitória é possível graças a vitória de Cristo sobre Satanás na sua morte e ressurreição, uma vitória anunciada pela voz no céu: “Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo” (Apocalipse 12.10). Miguel é frequentemente associado com Gabriel e Rafael, os outros anjos principais ou arcanjos que circundam o trono de Deus. A tradição designa Miguel como o patrono e protetor da Igreja, especialmente como o protetor dos cristãos na hora da morte.

Cor litúrgica: Branca

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Daniel 10.10-14; Daniel 12.1-3
† Salmo: Salmo 91 (antífona vers. 11 )
† Epístola: Apocalipse 12.7-12
† Santo Evangelho: São Mateus 18.1-11 ou São Lucas 10.17-20

ORAÇÃO DO DIA:

Deus eterno, tu ordenaste e constituíste o serviço dos anjos e dos homens numa ordem maravilhosa. Concede misericordiosamente que, assim como teus santos anjos sempre servem e adoram a ti no céu, igualmente, por tua ordem eles também possam ajudar e nos defender aqui na terra; através de teu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2008. p. 768)

Evangelho do Dia – Festa de São Miguel e Todos os Anjos

“Um anjo e um demônio lutando pela alma de uma criança” (séc. XVII), Giacinto Gimignani (1606–1681)

Evangelho segundo S. Mateus 18.1-11

1  Naquela hora, aproximaram-se de Jesus os discípulos, perguntando: Quem é, porventura, o maior no reino dos céus?
2 E Jesus, chamando uma criança, colocou-a no meio deles.
3 E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.
4 Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus.
5 E quem receber uma criança, tal como esta, em meu nome, a mim me recebe.
6 Qualquer, porém, que fizer tropeçar a um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma grande pedra de moinho, e fosse afogado na profundeza do mar.
7 Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é inevitável que venham escândalos, mas ai do homem pelo qual vem o escândalo!
 8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz tropeçar, corta-o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.
9 Se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca-o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida com um só dos teus olhos do que, tendo dois, seres lançado no inferno de fogo.
10 Vede, não desprezeis a qualquer destes pequeninos; porque eu vos afirmo que os seus anjos nos céus veem incessantemente a face de meu Pai celeste.
11 Porque o Filho do Homem veio salvar o que estava perdido.

- Bíblia Sagrada J. F. de Almeida Revista e Atualizada (SBB)

Jesus é maior do que Jonas

Ilustração em Biblia ectypa: Bildnussen auss Heiliger Schrifft Alt und Neuen Testaments, de autoria de Christoph Weigel (1654 – 1725)

"Os ninivitas ressurgirão no Juízo com esta geração e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis que está aqui quem é mais do que Jonas." (Mateus 12.41 ARC)

Comemoração do Santo Profeta Jonas – 22 de setembro

Um profeta singular entre tantos do Antigo Testamento, Jonas, filho de Amitai, nasceu cerca de uma hora de caminhada da cidade de Nazaré. O foco de seu ministério profético foi o chamado para pregar em Nínive, a capital da Assíria pagã (Jn 1.2). Sua relutância em responder e a insistência de Deus de que seu chamado fosse atendido é a história do livro que leva o nome de Jonas. Embora o fato de Jonas ter sido engolido e depois vomitado pelo grande peixe seja o detalhe mais lembrado de sua vida, o fato é abordado em apenas três versículos do livro (Jn 1.17; 2.1, 10). Ao longo do livro, o tema importante é a forma como Deus trata compassivamente os pecadores. A permanência de Jonas no ventre do peixe por três dias é mencionada por Jesus como um sinal de sua própria morte, sepultamento e ressurreição (Mt 12.39-41).

ORAÇÃO DO DIA:

Senhor Deus, Pai Celestial, por intermédio do profeta Jonas, tu continuaste o modelo profético de ensinar a teu povo a verdadeira fé e demonstrar através dos milagres a tua presença na criação para curá-la de sua ruína. Concede que tua Igreja possa ver em teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, o último profeta do fim dos tempos, cujos ensinamentos e milagres continuam na tua Igreja através da medicina curativa do Evangelho e do Sacramento, através de Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (Concordia Publishing House, 2008. p. 747)

Comemoração de Madalena Lutero – 20 de setembro

“Madalena Lutero” (1540), Lucas Cranach, o Velho (c. 1472 –1553)

Madalena Lutero (1529-1542) foi a terceira criança e segunda menina do reformador Martinho Lutero e sua esposa Catarina von Bora. Madalena nasceu em Wittenberg, mas foi a única filha do casal que sobreviveu, visto que sua irmã mais velha, Elisabete, morreu antes dela nascer, com sete meses de vida. Madalena era uma filha muito querida e era chamada afetuosamente de “Lenchen” (Leninha) dentro da família. Numa carta, Lutero convidou Nicolau Amsdorf para ser padrinho de Madalena e testemunhar sua entrada na “santa cristandade através do santo e precioso sacramento do batismo”. Madalena morreu precocemente com a idade de treze anos após uma prolongada enfermidade. As Cartas de Lutero e as Conversas à Mesa testificam que a morte da pequena Madalena foi um momento de extrema provação para a família, mas também de grande confiança no Salvador. Quando a doença de Madalena se agravou, Lutero disse: "Eu a amo muito. Mas se é tua vontade levá-la, querido Deus, vou ficar feliz em saber que ela está contigo". Lemos ainda que quando Madalena “estava na agonia da morte, ele [Martinho Lutero] caiu de joelhos diante da cama e, chorando amargamente, orou a fim de que Deus pudesse salvá-la. Assim, ela expirou nos braços de seu pai. Sua mãe estava no mesmo quarto, porém mais afastada da cama por conta de sua dor”. No sepultamento, Lutero disse: "Enviei uma santa para o céu. Na verdade, eu já enviei duas", referindo-se a Madalena e também a Elisabete, a primeira menina.

Décimo Quinto Domingo após Pentecostes – 21 de setembro de 2014 (Próprio 20 – Ano A)

“A Parábola da Vinha” (2011), Andrey N. Mironov (Rússia)

Os discípulos vivem em suas vocações pela graça mediante a fé em Cristo

Aqueles que são enviados como “trabalhadores para a sua vinha” (Mt 20.1) representam a grande diversidade de vocações para quais os discípulos de Cristo Jesus são chamados. Sejam quais forem nossas ocupações na vida, somos chamados a viver e a servir pela fé nas promessas do Senhor. Nosso trabalho não nos torna dignos de nada diante d'Ele, pois Ele já é generoso para com cada um e para com todas as pessoas, sem parcialidade. Em misericórdia Ele escolheu suportar “a fadiga e o calor do dia” em nosso favor, para nos tornar iguais a Ele e dar-nos o que Lhe pertence, ou seja, o reino dos céus (Mt 20.12-15). Esta maneira de agir do Senhor é loucura para o mundo e estranho para a nossa mentalidade, mas Ele “está perto”, para que ser achado (Is 55.6), Ele “se compadecerá”, “porque é rico em perdoar” (Is 55.7). Desta forma é que somos achados em Cristo Jesus e Ele é engrandecido em nossos corpos, “seja pela vida, seja pela morte” (Fp 1.20), seja pelo trabalho frutífero (Fp 1.22) ou pelo sofrimento. É pela fé em seu perdão que nossas obras são dignas “do Evangelho de Cristo” (Fp 1.27).

Cor litúrgica: Verde

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 55.6-9

† Salmo: Salmo 27.1-9 (antífona v. 4a)

† Epístola: Filipenses 1.12-14, 19-30

† Santo Evangelho: S. Mateus 20.1-16

ORAÇÃO DO DIA:

Senhor Deus, Pai celestial, visto que não podemos ficar diante de ti confiando em algo que fizemos, ajuda-nos a confiar em tua graça permanente e a viver de acordo com a tua Palavra; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.