Como a Festa da Anunciação pode nos ajudar nos tempos de Coronavírus?

Apesar dos tempos caóticos que vivemos, hoje é a Festa da Anunciação. Nesse caos, a população geral fica sem norte, pois até as autoridades estão divididas. São tantas informações e orientações que chegam até nós que fica difícil decidir o que seguir.

O medo paira em nossos corações. O medo de perder as pessoas que amamos é amenizado pelo lavar das mãos, pelo uso do álcool gel e o uso de máscaras. E devemos usar tudo isso para nos proteger e para proteger quem amamos.

No meio deste turbilhão, nós podemos nos perguntar como a Festa da Anunciação pode nos dar lições importantes. Destaco três lições importantes:

1. Objetivo da Anunciação: O objetivo da anunciação é falar sobre o nascimento do Salvador. Jesus se encarnou com objetivo bem específico, para que com sua vida, morte, ressurreição e Ascensão nos desse vida e vida eterna. É importante lembrar que a função do Estado é criar orientações para nos manter vivos, pois a vida é preciosa (5º Mandamento). A função da Igreja é nos preparar para a morte com base na obra de Cristo e essa obra começa a se materializar na Anunciação. 
2. Graça e Medo: O texto de Lucas 1. 26-38 retrata essa visita, mas destaco as palavras do anjo: O anjo disse: “Maria, não temas; porque achaste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus”. A Bem-aventurada Virgem Maria achou graça diante os olhos de Deus, mas essa graça não a isentou de sentir medo e de ficar com dúvida em relação às palavras do anjo. Ela mesmo perguntou: “Como será isto, pois não tenho relação com homem algum?” Nos tempo de Coronavírus, Deus também diz as mesmas palavras para ti: “Não temas, pois, através de Jesus, tu achaste graças diante meus olhos.” Assim como Maria estava debaixo da proteção do Espírito Santo, nós também estamos. O ‘não temas’ também é para nós. Não temas, pois, desde o teu Batismo, Deus Espírito Santo está sobre ti todos os dias da tua vida.
3. Colocar-se a disposição de Deus: Maria se colocou à disposição de Deus para que Ele fizesse segundo a sua vontade e querer. Se o COVID-19 bater a nossa porta ou na porta de quem amamos, que reconheçamos que tudo acontece para o bem daqueles que amam a Deus. Supliquemos que Deus Espírito Santo nos capacite a enfrentar todas as coisas, pois as aflições deste mundo são efêmeras, são passageiras. Que nós também tenhamos este mesmo coração da Bem-aventurada virgem Maria: “Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra.”

Que a graça de Deus esteja sobre nós e sobre todas as pessoas que amamos.

Abençoada Festa da Anunciação!

Endoenças e Parte 6/6 da jornada do Catecismo

Quinta de Endoenças e parte 6/6 Jornada cristã através do Catecismo Menor e do Catecismo Maior

Vídeo sobre o Sacramento do Altar: Santa_Ceia_01 e Santa_Ceia_02

  Catecismo maior sobre o Sacramento do Altar

Instituição da Santa Ceia na
Redeemer Lutheran Church
http://redeemer-fortwayne.org/

No Catecismo Maior, Lutero trata a Santa Ceia como alimento, como medicamento e como antidoto. Para enfatizar cada ponto, destacarei uma frase que o reformador escreveu.

A Santa Ceia como alimento da alma: “É com razão que se chama alimento da alma, que nutre e fortalece o novo homem. Pelo batismo nascemos de novo. Todavia, como foi dito, permanece no homem, não obstante, a velha pele, em forma de carne e sangue (488, #23)”

Lutero considera a Santa Ceia como remédio para alma, Catecismo Maior p, 493, 68: Como medicamento: “De forma nenhuma se há de considerar o sacramento como se fosse prejudicial, da qual cumprisse fugir, mas como medicina inteiramente salutar e consoladora, que te ajuda e te dá vida, tanto na alma quanto no corpo. Porque onde está restaurada a alma, aí também está auxiliado o corpo.

Lutero considera, no Catecismo Maior, o Santíssimo Sacramento do Altar como um antidoto (CM p. 493, 70): “Aqueles, porém, que sentem sua fraqueza, e dela gostariam de ver-se livres, e desejam o auxílio, cumpre-lhes que considerem e utilizem o sacramento unicamente como precioso antídoto contra o veneno que tem consigo. Pois aqui deves receber, no sacramento, perdão dos pecados da boca de Cristo, perdão que encerra em si e traz consigo a graça e o Espírito de Deus, juntamente com todos os seus dons, proteção, defesa e poder contra a morte e o diabo e toda desgraça.”

Catecismo Menor sobre o Sacramento do Altar

     PRIMEIRO: Que é o Sacramento do Altar? É o verdadeiro corpo e sangue de nosso Senhor Jesus Cristo para ser comido e bebido, sob o pão e o vinho, por nós cristãos, como Cristo mesmo o instituiu.

Onde está escrito isso? Assim escrevem os santos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e o apóstolo Paulo: "Nosso Senhor Jesus Cristo, na noite em que foi traído, tomou o pão e, tendo dado graças, o partiu e o deu aos seus discípulos, dizendo: Tomai, comei, isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. A seguir, depois de cear, tomou também o cálice e, tendo dado graças, deu-lho dizendo: Bebei dele todos; porque este cálice é a nova aliança no meu sangue, derramado em favor de vós para remissão dos pecados; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim."

SEGUNDO: Que proveito há neste comer e beber? Isto nos indicam as palavras: "Dado e derramado em favor de vós para remissão dos pecados". Por estas palavras nos são dadas no sacramento remissão dos pecados, vida e salvação. Pois onde há remissão dos pecados, há também vida e salvação.

TERCEIRO: Como pode o ato físico do comer e beber efetuar tão grandes coisas? O comer e o beber, em verdade, não as podem efetuar, mas sim as palavras: "Dado e derramado em favor de vós para a remissão dos pecados". Estas palavras, juntamente com o comer e o beber, são a coisa principal no sacramento. E o que crê nestas palavras, tem o que elas dizem e expressam, a saber, remissão dos pecados.

QUARTO: Quem recebe dignamente este sacramento? Jejuar e preparar-se corporalmente é, sem dúvida, boa disciplina externa. Mas verdadeiramente digno e bem preparado é aquele que tem fé nestas palavras: "Dado e derramado em favor de vós para remissão dos pecados". Aquele, porém, que não crê nestas palavras ou delas duvida, é indigno e não está preparado, pois as palavras "por vós" exigem corações verdadeiramente crentes.

Parte 5/6 Jornada cristã através do Catecismo Menor e do Catecismo Maior

Ofício das chaves: Confissão, confissão particular ao pastor e a absolvição.

Que é o ofício das chaves?

É o poder peculiar que Cristo deu à sua igreja na terra, para perdoar os pecados aos pecadores penitentes e retê-los aos impenitentes, enquanto não se arrependerem.

Onde está escrito isso?

“Nosso Senhor Jesus Cristo diz a Pedro, no evangelho de Mateus, capítulo dezesseis: "Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra, terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra, terá sido desligado nos céus." De modo semelhante diz o Senhor aos discípulos no evangelho de João, capítulo vinte: "Recebei o Espírito Santo. Se de alguns perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; se lhos retiverdes, são retidos."

Que crês segundo estas palavras?

Creio que tudo quanto os ministros de Cristo, devidamente chamados, fazem conosco por sua ordem divina, é tão válido e certo no próprio céu, como se Cristo mesmo, nosso Senhor, tratasse pessoalmente conosco,especialmente quando excluem da congregação cristã os pecadores manifestos e impenitentes e quando absolvem aqueles que se arrependem dos seus pecados e querem corrigir a sua vida.

Que é a confissão?

“A confissão compreende duas partes: Primeiro, que confessemos os nossos pecados; Segundo, que aceitemos a absolvição do confessor como de Deus mesmo, sem duvidar de modo algum, mas crendo firmemente que por ela os pecados são perdoados perante Deus no céu.

Que pecados devemos confessar?

Perante Deus devemos confessar-nos culpados de todos os pecados, também dos que ignoramos, como o fazemos no Pai-Nosso. Mas perante o confessor devemos confessar somente os pecados que conhecemos e sentimos no coração.

Quais são estes?

Examina o teu estado à luz dos dez mandamentos: se és pai, mãe, filho, filha, patrão, patroa, empregado; se foste desobediente, infiel, negligente, irado, licencioso, contencioso; se fizeste mal a alguém com palavras ou ações; se roubaste, descuraste ou cometeste algum dano.

Um estudo de Caso sobre a confissão e absolvição individual

1.  Uma pessoa não consegue viver em paz e tranquilidade, pois, pesa em sua consciência um pecado. O que fazer?

2.  Esta pessoa pode e confessar o seu pecado individualmente ao pastor?

3.  Mas nós só confessamos a Deus?

A resposta destas perguntas já foi respondida em 1530, pois, Lutero e os primeiros luteranos afirmaram: Da confissão se ensina que se deve conservar a absolvição particular, não a deixando cair em desuso na igreja, ainda que na confissão é desnecessário enumerar todos os maus feitos e pecados, porque tal nem é possível.

Pergunta 1: Se a minha consciência está muito pesada, posso me confessar ao pastor? Resposta 2: Sim, pode, pois, o mais importante da confissão é ouvir a absolvição. O mais importante é ouvir: O teu pecado está perdoado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Pergunta 2: Vocês sabiam que Lutero escreveu uma forma de confissão ao Pastor. Resposta 2: Ele nos orienta da seguinte forma:

Pastor peço-te ouças a minha confissão e anuncie-me a absolvição, em nome de Deus. Em seguida confessa-te culpado de todos os pecados perante Deus; e ao confessor, pastor, dize o pecado que te oprime. Podes concluir a confissão com estas palavras: “Tudo isto eu deploro. Rogo Misericórdia. Quero emendar-me”

O Confessor diz: “Deus seja misericordioso para contigo e fortaleça tua fé! Amém. Crês que minha absolvição é de Deus?”

Resposta: Creio, sim.

Diz o confessor: “Como crês, assim seja. E eu, por ordem de nosso Senhor Jesus Cristo, absolvo-te dos teus pecados, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. Vai em paz.”

Pergunta 3: Pastor, se eu tiver vergonha de contar o meu pecado, mas gostaria de receber a absolvição do meu pastor, sou obrigado a lhe contar a fim de que ouça as palavras de perdão? Resposta 3: Ninguém é obrigado a nada. É importante afirmar que a confissão é uma bênção e não um problema. A pessoa poderá dizer que prefere não falar. Então o pastor dirá, mas você está arrependida e confia em Jesus. E dirá a absolvição. O mais importante é ouvir, irmão ...... o teu pecado está perdoado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. 

Parte 4/6 Jornada cristã através do Catecismo Menor e do Catecismo Maior

Parte 4/6

Santo Batismo

Ler também a seguinte publicação: Batismo de Jesus

Catecismo maior sobre o Batismo

Já falamos sobre os Mandamentos, sobre o Credo e sobre o Pai-Nosso. Além dessas, ainda importa falar dos nossos dois sacramentos, instituídos por Cristo. Cumpre tenha cada cristão pelo menos uma instrução geral e breve sobre eles, visto sem eles não ser possível que haja cristão. Em primeiro lugar trataremos do Batismo, pelo qual de início somos recebidos na cristandade.

Em primeiro lugar, é preciso que se conheçam bem, antes de tudo, as palavras em que está fundamentado o batismo e com os quais se relaciona tudo quanto se há de dizer sobre ele, a saber, onde Cristo, o Senhor diz: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.” Em Marcos, também no último capítulo: “Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.”

Nestas palavras deves notar em primeiro lugar que aqui temos o mandamento e a instituição de Deus. Não se duvidará, pois, que o batismo é coisa divina e não invento humano. Pois assim como posso dizer que nenhum homem pensou em sua cabeça os Dez Mandamentos, o Credo e o Pai Nosso, que, ao contrário, o próprio Deus revelou e deu, da mesma posso exaltar o fato de que o batismo não é brincadeira de homens, senão que é instituído pelo próprio Deus. O mais importante é que considere o batismo coisa excelente, gloriosa e excelsa.

Umas das belas frases de Lutero sobre batismo, Lutero afirma: “Ser batizado em nome de Deus é ser batizado não por homens, mas pelo próprio Deus. Por isso, ainda que levado a efeito pelas mãos do homem, não obstante é verdadeiramente obra de Deus mesmo.” Em outro momento, Lutero diz: “Porque o cerne da água batismal é a Palavra ou mandamento de Deus, e o nome de Deus, tesouro maior e mais nobre que céus e terra.”

Lutero ainda diz que o batismo é totalmente distinto de água comum, pois, “adiciona algo mais nobre. Pois o próprio Deus aqui empenha a sua honra e nela põe a sua força e poder. Por isso não é apenas água natural, porém água divina, celeste, santa e bendita. Tudo em virtude da Palavra, que é palavra divina e santa.

Catecismo Menor sobre o Batismo

P  Primeiro: Que é o batismo?

C O batismo não é apenas água simples, mas é a água compreendida no mandamento divino e ligada à palavra de Deus.

P Qual é esta palavra de Deus?

C_É a que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Mateus: "Ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo."

P  Segundo: Que dá ou aproveita o batismo?

C Opera a remissão dos pecados, livra da morte e do diabo, e dá a salvação eterna a quantos creem, conforme dizem as palavras e promessas de Deus.

P Quais são estas palavras e promessas de Deus?

C São as que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Marcos: "Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado."

P Quais são estas palavras e promessas de Deus?

C São as que nosso Senhor Jesus Cristo diz no último capítulo de Marcos: "Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado."

P Terceiro: Como pode a água fazer coisas tão grandes?

C A água, em verdade, não as faz, mas a palavra de Deus que está unida à água, e a fé que confia nesta palavra de Deus unida com a água. Pois sem a palavra de Deus, a água é simples água e não batismo. Mas com a palavra de Deus a água é batismo, isto é, água de vida, cheia de graça e um lavar de renascimento no Espírito Santo, como diz Paulo na carta a Tito: "(Deus) nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por sua graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna. Fiel é esta palavra.“

P Quarto: Que significa este batizar com água?

C Significa que o velho homem em nós, por contrição e arrependimento diários, deve ser afogado e morrer com todos os pecados e maus desejos e, por sua vez, sair e ressurgir diariamente novo homem, que viva em justiça e pureza diante de Deus eternamente.

P Onde está escrito isto?

C Paulo diz em Romanos, capítulo sexto: "Fomos sepultados com Cristo na morte, pelo batismo; para que como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida."