A Festa da Reforma

A FESTA DA REFORMA

31 de outubro

Estátuas de Lutero em frente ao Reichstag (parlamento alemão) em Berlim. Foto: ekd.de

A Liturgia Luterana é única no apontamento de uma Festa da Reforma [...] É possível traçar sua origem na comemoração anual da tradução da Bíblia para a língua alemã ou no Culto de Ação de Graças em comemoração à introdução da Reforma. As ordens de culto de Bugenhagen para Brunswick previam tal festividade já em 1528. A ordem de culto da Pomerânia estabeleceu esta data festiva no Dia de São Martinho, em memória do nascimento de Lutero na véspera de São Martinho. Algumas ordens de culto apontavam o domingo depois da Natividade de São João Batista, uma vez que a Confissão de Augsburgo fora apresentada em 25 de junho. Após a Guerra dos Trinta Anos, o eleitor da Saxônia estipulou a festa no dia 31 de outubro. O efeito é que uma antiga e importante festividade tem sido ofuscada, o Dia de Todos os Santos, em 1º de novembro. Se a Festa da Reforma for observada num domingo, este deveria ser o domingo anterior a 31 de outubro, a fim de que se permita uma observância semelhante do Dia de Todos os Santos num domingo após 1º de novembro. A tendência tem sido mover as festividades que caem durante a semana para o domingo próximo. Talvez é chegada a hora de um sério e persistente esforço de ensinar nosso povo a observar as festividades que caem durante a semana, nos dias designados para tal. [...]

É oportuno lembrar o povo luterano que, assim como todas as demais festividades do Ano Eclesiástico, a Festa da Reforma é observada para a glória de Deus e não para glorificar Lutero ou a Igreja Luterana ou qualquer ramo dela. Nem é propósito da observância criticar os males do papado. Antes, o objetivo é agradecer e louvar a Deus pelas bênçãos da Reforma. A pessoa de Lutero vai aparecer, obviamente, mas ele foi apenas o instrumento que Deus utilizou para fazer grandes coisas em benefício de sua Igreja. Por esta razão, é muito louvável que a Festa da Reforma não seja observada no dia do nascimento de Lutero, pois somente ao Senhor Jesus Cristo e a São João Batista são concedidas a honra de terem sua natividade comemorada pela Igreja. Se alguém quer comemorar o aniversário de Lutero, isso pode ser feito sem subtrair outro Domingo do Período da Trindade [após Pentecostes], especialmente se a Festa da Reforma tiver sido observada apenas um ou dois domingos antes.

-- Fred H. Lindemann (The Sermons and The Propers IV: Trinity Season - Second Half. St. Louis: Concordia Publishing House, 1958. p. 134-135)