Foi por isso que [no dia do teu batismo] te disseram: não creias apenas naquilo que vês, porque poderias dizer, também tu, como Naamã. É esse o grande mistério que “nem o olho viu, nem o ouvido ouviu, nem jamais passou pelo pensamento do homem” (1 Co 2. 9)? Vejo água, como sempre vi! Terá esta água o poder de me purificar, quando tantas vezes me banhei nela sem ser purificado? Aprende que a água não purifica sem o Espírito.
E foi por isso que leste que, no batismo, “três são os que testificam: o Espírito, a água e o sangue” (1 Jo 5.7-8). É que, se retirares um que seja, o sacramento do batismo desaparece. Com efeito, o que é a água sem a cruz de Cristo? É um vulgar elemento, sem qualquer alcance sacramental. E, da mesma maneira, sem água não há mistério do novo nascimento, porque “quem não nascer da água e do espírito não pode entrar no Reino de Deus” (Jo 3.5). O catecúmeno acredita na cruz do Senhor Jesus, cujo sinal recebeu; mas, se não tiver sido batizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, não pode receber o perdão dos seus pecados, nem acolher o dom da graça espiritual.
O sírio Naamã mergulhou sete vezes, segundo a Lei; tu, porém, foste batizado em nome da Trindade. Tu confessaste a tua fé no Pai, confessaste a tua fé no Filho, confessaste a tua fé no Espírito Santo. Recorda a sucessão destes fatos. Nesta fé, morreste para o mundo, ressuscitaste para Deus.
-- Santo Ambrósio (c. 340-397), bispo de Milão e doutor da Igreja (Os Mistérios, 16-21)
Imagem: Cura de Naamã no rio Jordão – Placa de um altar-retábulo (British Museum, c. 1150)
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