Santa Maria, Mãe de Nosso Senhor (15 de agosto)

Isaías 61.7–11
Gálatas 4.4–7
Lucas 1.(39–45) 46–55

O Senhor Deus cobre o seu povo de vestes de salvação e o envolve com o manto de justiça (Is 61.10). É por isso que a bem-aventurada Virgem Maria se alegrou em Deus, seu Salvador (Lc 1.47). O Senhor foi gracioso para com ela. Maria creu que seriam “cumpridas as palavras que lhe foram ditas da parte do Senhor” (v. 45). Este é o motivo pelo qual todas as gerações a consideram “bem-aventurada” (v. 42 e 48), da mesma forma que “mais bem-aventurados são os que ouvem a palavra de Deus e a guardam” (Lc 11.28). Maria recebeu a honra peculiar de ser a pessoa por meio da qual o Senhor Deus fez brotar na terra o único Justo diante de todas as nações (Is 61.11). No entanto, como humilde serva apenas receptora da grande misericórdia de Deus, Maria louva o Senhor Deus que enviou seu Filho, nascido desta mulher, “nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filho” (Gl 4.4-7). É correto chamar Maria de “Mãe de Deus” por causa da natureza divina do Filho que ela deu à luz, mas somente Jesus pode ser chamado de “Salvador”, “Redentor”, “Mediador” e “Defensor”. Jesus Cristo é a única coisa necessária para resgatar, curar e salvar a humanidade (Lc 10.28–42). Ele é o descendente da mulher que veio para finalmente esmagar a cabeça da serpente por nós (Gn 3.15).

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-poderoso Deus, que escolheste a Virgem Maria para ser a mãe de teu único Filho, concede que nós, que somos redimidos pelo sangue dele, tomemos parte com ela na glória de teu reino eterno; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

— Comentário traduzido e adaptado de Lectionary Summaries (Feasts, Festivals and Occasions) editado pelo Rev. Sean Daenzer e publicado por LCMS Worship. Salvo exceção, todas as citações da Bíblia Sagrada são da versão Nova Almeida Atualizada (NAA), da Sociedade Bíblica do Brasil. A Coleta é do Culto Luterano – Lecionários (Editora Concórdia).

Quarta-feira de Cinzas

Mensagem do programa Hora Luterana, de responsabilidade dos pastores do Distrito Campos Gerais da Igreja Evangélica Luterana do Brasil na cidade de Ponta Grossa/PR. Este programa foi ao ar no dia 07/02/2016 pela Rádio Antena Sul.

QUARTA-FEIRA DE CINZAS

Bom dia caros ouvintes, é sempre uma alegria poder chegar ao vosso lar com uma mensagem especial para você e para toda a sua família. Daqui a alguns dias, na quarta-feira, começamos um período chamado Quaresma.  É um bonito período dentro do Ano da Igreja que tem como objetivo preparar as nossas mentes e corações para celebramos os principais eventos da fé cristã, a saber, a crucificação, a morte, o sepultamento e a ressurreição de nosso Salvador Jesus Cristo.

Mas o que significa Quaresma? Quando começa?
Primeira pergunta: O que significa o termo Quaresma? O termo quaresma significa literalmente 40. Ou seja, se excluirmos os domingos, estamos a 40 dias para começarmos a Semana Santa. Se incluirmos os domingos, estamos a 46 dias.  
Quando a Quaresma começa? A Quaresma começa com a Quarta-feira de Cinzas, sendo um período de seis semanas durante o qual nos preparamos para observar a morte de nosso Senhor e celebrar a sua ressurreição. A Quaresma nos convida ao arrependimento e conversão diária a Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.

Mas por que Quarta-feira de Cinzas? Aliás, por que "cinzas"? 1) No Antigo Testamento, as cinzas eram um sinal de arrependimento e luto. 2) Cinzas também estão associadas com a morte que o pecado trouxe ao mundo, a respeito da qual Deus disse a Adão depois da queda: “No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás” (Gênesis 3.19).

O que acontece na  Quarta-feira de Cinzas? Nas Igrejas Luteranas que tem este costume, a

imposição das cinzas é oferecida a todos os que desejam recebê-la. O pastor fará  uma pequena cruz na fronte, na testa, com as cinzas e dirá: “Lembra-te que tu és pó e ao pó tornarás”. Qual é objetivo desta cerimônia? Através da imposição das cinzas nós demonstramos visivelmente a lamentação sobre nosso pecado e o arrependimento. Nós também somos lembrados pelas cinzas e pelas palavras do pastor que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6.23).

Por este motivo é conveniente que ouçamos a leitura do profeta Joel e que ouçamos o convite que ele nos faz: "O SENHOR Deus diz: “Mas agora voltem para mim com todo o coração, jejuando, chorando e se lamentando. Em sinal de arrependimento, não rasguem as roupas, mas sim o coração.” Voltem para o SENHOR, nosso Deus, pois ele é bondoso e misericordioso; é paciente e muito amoroso e está sempre pronto a mudar de ideia e não castigar. Talvez o SENHOR, nosso Deus, mude de ideia e abençoe o seu povo ... e façam esta oração: “Ó Deus, não castigues o teu povo!"  E sabe qual será a resposta de Deus? A resposta também é para mim e para você. Ouçamos a resposta de Deus a todos que esperam dele o perdão: "Então o SENHOR mostrou o seu grande amor para com a sua terra e teve pena do seu povo".

Gostaria de compartilhar um segundo relato que envolvia cinzas e arrependimento. No Antigo Testamento tem um famoso profeta chamado Jonas. Ele recebeu uma missão muito especial da parte de Deus. Ele deveria pregar numa cidade chamada Nínive. Inicialmente não queria ir, mas depois de muita resistência, ele finalmente foi. Chegando nesta cidade ele pregou para as pessoas daquela cidade. Ouçamos um pouco deste relato: “Pela segunda vez, o Senhor Deus disse a Jonas: — Apronte-se, vá à grande cidade de Nínive e anuncie ao povo de lá a mensagem que eu vou dar a você. Jonas se aprontou e foi a Nínive, como o Senhor Deus havia ordenado. Nínive era tão grande, que uma pessoa levava três dias para atravessá-la a pé. Jonas entrou na cidade, andou um dia inteiro e então começou a anunciar: — Dentro de quarenta dias, Nínive será destruída!”

As pessoas ouviram a pregação de Jonas e, visivelmente, com sacos e com cinzas, mostraram que estavam arrependidas dos seus maus caminhos, dos seus pecados. Ouçamos o relato da conversão deste povo: “Então os moradores de Nínive creram em Deus e resolveram que cada um devia jejuar. E todos, desde os mais importantes até os mais humildes, vestiram roupa feita de pano grosseiro a fim de mostrar que estavam arrependidos. Quando o rei de Nínive soube disso, levantou-se do trono, tirou o manto, vestiu uma roupa feita de pano grosseiro e sentou-se sobre cinzas. Mandou também anunciar ao povo da cidade o seguinte: “Esta é uma ordem do rei e dos seus ministros. Ninguém pode comer nada. (...) Que cada pessoa ore a Deus com fervor e abandone os seus maus caminhos e as suas maldades!” E Deus, que é gracioso, não destruiu aquela cidade.

A Quarta-feira de Cinzas nos lembra que a vida é passageira e nos chama ao arrependimento. Nos chama a viver uma vida confiando em Jesus Cristo como nosso Salvador. Ele é o nosso Salvador que entregou a sua vida a fim de nos salvar.

Alguém pode estar se perguntando: “Pastor, eu sou luterano e a minha congregação não tem este costume”, ou “Pastor, a minha igreja não tem esta cerimônia” ou ainda, “Pastor, eu não vou em nenhuma igreja.” Se você for luterano e a tua congregação não tem este costume; se for de uma igreja que não tem esta cerimônia na Quarta-feira de Cinzas, te convido para que separe um tempo nesta quarta-feira e reflita na brevidade da vida e lembre-se que precisas de Salvador para garantir uma vida eterna feliz e bem-aventurada na presença de Deus.

Se você não vai a nenhuma igreja, gostaria de te incentivar que procure a Igreja Luterana mais próximo de sua casa, converse com o pastor, tenho certeza, serás bem-vindo. Também informo que em Ponta Grossa, duas das nossas congregações terão culto especial na quarta-feira com imposição de cinzas. Uma destas congregações fica no Jardim Santa Luiza,  culto será às 19:30 e será conduzido pelo pastor Ervino. E a outra, fica na vila Isabel, com o culto começando às 20h, que será conduzido por este pastor que vos fala. Todos serão bem-vindos.

Caro ouvinte, nesta Quarta-feira de Cinzas, aproveite para lembrar o que Bíblia nos diz sobre a brevidade da vida em Tiago 4: “Agora escutem, vocês que dizem: 'Hoje ou amanhã iremos a tal cidade e ali ficaremos um ano fazendo negócios e ganhando muito dinheiro!' Vocês não sabem como será a sua vida amanhã, pois vocês são como uma neblina passageira, que aparece por algum tempo e logo depois desaparece.” A vida é realmente muito curta, mas lembremos o que Jesus nos disse: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim nunca morrerá.” Amém.

Festa da Purificação de Maria e Apresentação de Nosso Senhor - 2 de fevereiro

Trinta e dois dias após a circuncisão de Jesus e setenta semanas após o anúncio do nascimento de João a Zacarias pelo anjo Gabriel, o Senhor vem ao seu templo para cumprir a Torá (Lc 2.22-38). Os dias são de fato cumpridos com a apresentação. Os pais de Jesus guardam a Torá e a cumprem, trazendo Jesus para sua verdadeira casa. Além disso, os pais de Jesus oferecem o sacrifício alternativa de duas rolinhas ou dois pombinhos. Em Levítico 12.8 isso é permitido ao invés de um cordeiro, uma vez que nem todos podiam dispor de um cordeiro (demonstrando a pobreza e humildade de José e Maria). Mesmo assim, o cordeiro não era necessário, porque já aqui, aos quarenta dias de idade, Jesus é o Cordeiro, trazido ao seu templo para o sacrifício. O Nunc Dimittis de Simeão é um belo exemplo da resposta imediata a esta inauguração da consolação e redenção de Deus no Menino Jesus. Falando a Maria, Simeão também profetiza sobre o destino do Menino.

Cor litúrgica: Branca

LEITURAS:

 

† Antigo Testamento: 1 Samuel 1:21-28

† Salmo: Salmo 84 (antífona v. 4)

† Epístola: Hebreus 2.14-18

† Santo Evangelho: S. Lucas 2.22-32 (33-40)

ORAÇÃO DO DIA:

 

Deus todo-poderoso e sempre vivo, assim como teu Filho unigênito foi neste dia apresentado no Templo na substância da nossa carne, concede que possamos ser apresentados a ti com o coração puro e limpo; através de Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2008. p. 1176-1177)

Dia da Reforma – 31 de outubro

Em 31 de outubro de 1517, um monge agostiniano postou noventa e cinco declarações para discussão na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, na Alemanha. O Dr. Martinho Lutero esperava que postando suas teses, traria um debate acadêmico sobre o arrependimento, a venda de indulgências e outras questões de interesse no âmbito da Igreja Católica Romana. Todavia, Roma finalmente excomungou Lutero, julgando ser um herege. As reformas de Lutero, centradas no ensino de que o crente é justificado pela graça, mediante a fé em Jesus Cristo, desencadearam reformas religiosas não só nos estados germânicos, mas também em muitos países europeus. Em 1667, o eleitor João Jorge II da Saxônia oficializou o costume de observar a postagem das Noventa e Cinco Teses de Lutero em 31 de outubro.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Primeira Leitura: Apocalipse 14.6-7

† Salmo: Salmo 46 (antífona vers. 7 )

† Epístola: Romanos 3.19-28

† Santo Evangelho: S. João 8.31-36 ou S. Mateus 11.12-19

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso e gracioso Senhor, derrama o teu Espírito Santo sobre o teu povo fiel. Mantém-nos firmes em tua graça e verdade, protege e livra-nos em momentos de tentação, defende-nos contra todos os inimigos e concede à tua Igreja a tua paz salvadora; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2009. p. 867, 868)

Festa de São Simão e São Judas, Apóstolos – 28 de outubro

“São Simão e São Judas”, Breviário Romano (séc. XV)

Nas listas dos doze apóstolos (S. Mateus 10.2-4, S. Marcos 3.16-19, S. Lucas 6.14-16, Atos 1.13), a décima e décima primeira posição são ocupadas por Simão, o Zelote (ou “Cananeu”) e Judas (não o Iscariotes, mas “de Tiago”), que era possivelmente também conhecido como Tadeu. De acordo com a tradição cristã primitiva, Simão e Judas viajaram juntos como missionários para a Pérsia, onde foram martirizados. É provavelmente por esta razão, ao menos em parte, que estes dois apóstolos são comemorados no mesmo dia. Simão não é mencionado no Novo Testamento além das listas dos doze apóstolos. Desta forma, ele é lembrado e honrado por causa de seu ofício, e, por isso, permanece diante de nós – na eternidade, assim como em sua vida e ministério na terra – em nome e lugar de Cristo Jesus, nosso Senhor. Rendemos graças a Deus pelo chamado e envio de Simão, juntamente com Judas e todos os apóstolos, para pregar e ensinar o Santo Evangelho, proclamar o arrependimento e o perdão, e batizar em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo (S. João 4.1-2; S. Mateus 10; 28.16-20; S. Lucas 24.46-49).
Judas aparece no Evangelho de São João (14.22) na noite da traição de nosso Senhor e no início de sua Paixão, perguntando a Jesus por que razão ele deveria se manifestar aos discípulos e não ao mundo. A resposta que Jesus dá a esta pergunta é a ênfase pertinente para este dia festivo: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada” (S. João 14.23). Seguramente, tanto Judas quanto Simão exemplificaram, na vida e na morte, seu amor por Jesus e sua fé na Palavra. Nós não apenas estamos assim fortalecidos em nossa fé e vida cristã com o exemplo deles, mas somos, acima de tudo, encorajados pela fidelidade do Senhor em manter sua promessa de levá-los para fazer morada junto dele no céu. Lá eles vivem com Ele para sempre, onde devemos nos juntar a eles algum dia.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Jeremias 26.1-16

† Salmo: Salmo 43 (antífona vers. 5b)

† Epístola: 1 Pedro 1.3-9

† Santo Evangelho: S. João 15. (12-16) 17-21

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso Deus, tu escolheste os teus servos Simão e Judas para serem enumerados na gloriosa companhia dos apóstolos. Assim como eles foram fiéis e zelosos em sua missão, assim também possamos nós, com ardente devoção, tornar conhecido o amor e a misericórdia de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e para sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2009. p. 857)

Festa de São Tiago de Jerusalém, Irmão de Jesus e Mártir – 23 de outubro

São Tiago de Jerusalém (ou “Tiago, o Justo”) é referido por São Paulo como “o irmão do Senhor” (Gálatas 1.19). Alguns teólogos modernos acreditam que Tiago era filho de José e Maria e, portanto, um irmão biológico de Jesus. Mas, na maior parte da Igreja (historicamente, e ainda hoje), o termo de Paulo “irmão” é entendido como “primo” ou “parente”, e Tiago é tido como o filho de uma irmã de José ou Maria, que ficou viúva e foi morar com eles. Juntamente com outros familiares de nosso Senhor (exceto sua mãe), Tiago não cria em Jesus até sua ressurreição (S. João 7.3-5, 1 Coríntios 15.7). Depois de se tornar um cristão, Tiago foi elevado a uma posição de liderança dentro da primeira comunidade cristã. Sobretudo após a saída de São Pedro de Jerusalém, Tiago foi reconhecido como o bispo da Igreja naquela cidade santa (Atos 12.17; 15.12ss). Segundo o historiador Josefo, Tiago foi martirizado em 62 d. C., sendo apedrejado até a morte pelos saduceus. Tiago foi o autor da Epístola no Novo Testamento que leva o seu nome. Nela, ele exorta seus leitores a permanecerem firmes na única fé verdadeira, mesmo diante de sofrimento e tentação, e viver a vida pela fé que há em Cristo Jesus. Tal fé, ele deixa claro, é uma coisa operante e ativa, que nunca cessa de fazer o bem, confessar o Evangelho com palavras e ações, e arrisca a sua vida, tanto agora como sempre, na cruz.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Primeira Leitura: Atos 15.12-22a

† Salmo: Salmo 133 (antífona vers. 1)

† Epístola: Tiago 1.1-12

† Santo Evangelho: S. Mateus 13.54-58

ORAÇÃO DO DIA:

Pai Celestial, pastor do teu povo, tu levantaste Tiago, o Justo, irmão de nosso Senhor, para liderar e orientar a tua Igreja. Concede que possamos seguir o seu exemplo de oração e reconciliação e sermos fortalecido pelo testemunho de sua morte; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2009. p 841, 842)

Festa de São Lucas, Evangelista – 18 de outubro

“São Lucas” (1621), Guido Reni (1575-1642)

São Lucas, o médico amado, como é chamado por São Paulo (Colossenses 4.14), nos presenteia com Jesus, cujo sangue provê o remédio da imortalidade. Lucas viajou com Paulo durante a segunda viagem missionária, juntando-se a ele após Paulo receber chamado da Macedônia para levar o Evangelho para a Europa (Atos 16.10-17). Lucas muito provavelmente ficou em Filipos por sete anos, juntando-se novamente a Paulo no final da terceira viagem missionária na Macedônia. Viajou com Paulo a Trôade, Jerusalém e Cesareia, onde Paulo foi preso por dois anos (Atos 20.5 – 21.18). Enquanto estava em Cesareia, Lucas pode ter pesquisado o material que ele usou em seu Evangelho. Depois, Lucas acompanhou Paulo em sua viagem a Roma (Atos 27.1 – 28.16). Especialmente belas no Evangelho de Lucas são as histórias do Bom Samaritano (S. Lucas 10.29-37), do filho pródigo (S. Lucas 15.11-32), do homem rico e Lázaro (S. Lucas 16.19-31), e do fariseu e o cobrador de impostos (S. Lucas 18.9-14). Somente Lucas fornece um relato detalhado do nascimento de Cristo (S. Lucas 2.1-20) e os cânticos de Maria (S. Lucas 1.46-55), de Zacarias (S. Lucas 1.68-79) e de Simeão (S. Lucas 2.29-32). Para mostrar como Cristo continuou seu trabalho na Igreja Primitiva através dos apóstolos, Lucas também escreveu os Atos dos Apóstolos. Mais de um terço do Novo Testamento vem das mãos do evangelista Lucas.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 35.5-8

† Salmo: Salmo 147.1-11 (antífona vers. 12)

† Epístola: 2 Timóteo 4.5-18

† Santo Evangelho: S. Lucas 10.1-9 

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso Deus, nosso Pai, teu bendito Filho chamou o médico Lucas para ser um evangelista e médico da alma. Concede que o remédio curativo do Evangelho e dos Sacramentos possam afastar as doenças de nossas almas para que, com coração voluntário possamos amar e servi-lo; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2009. p. 826)

Festa de São Miguel e Todos os Anjos – 29 de setembro

"São Miguel Arcanjo” (1697), Johann Michael Rottmayr (1654–1730)

O nome do arcanjo São Miguel significa “Quem é como Deus?” Miguel é mencionado no livro de Daniel (12.1), bem como em Judas (v. 9) e Apocalipse (12.7). Daniel retrata Miguel como o ajudador angelical de Israel que lidera a batalha contra as forças do mal. Em Apocalipse, Miguel e seus anjos combatem e derrotam Satanás e os anjos maus, lançando-os do céu. Sua vitória é possível graças a vitória de Cristo sobre Satanás na Sua morte e ressurreição, a vitória anunciada pela voz no céu: “Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo” (Apocalipse 12.10). Miguel é frequentemente associado com Gabriel e Rafael, os outros anjos principais ou arcanjos que circundam a trono de Deus. A tradição nomeia Miguel como o patrono e protetor da Igreja, especialmente como o protetor dos cristãos na hora da morte.

Cor litúrgica: Branca

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Daniel 10.10-14; Daniel 12.1-3

† Salmo: Salmo 91 (antífona vers. 11 )

† Epístola: Apocalipse 12.7-12

† Santo Evangelho: São Mateus 18.1-11

ORAÇÃO DO DIA:

Deus eterno, tu ordenaste e constituíste o serviço dos anjos e dos homens numa ordem maravilhosa. Concede misericordiosamente que, assim como seus santos anjos sempre servem e adoram a ti no céu, igualmente, por sua ordem eles também possam ajudar e nos defender aqui na terra; através de teu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2009. p. 768)

Festa de São Mateus, Apóstolo e Evangelista – 21 de setembro

“São Mateus e o Anjo” (1635-40), Guido Reni (1575-1642)

São Mateus, também conhecido como Levi, se identifica como um ex-cobrador de impostos, aquele que foi, portanto, considerado impuro, um pecador público, excluído dos judeus. No entanto, foi uma pessoa como esta que o Senhor Jesus chamou para longe de sua ocupação e riqueza para se tornar um discípulo (S. Mateus 9.9-13). Mateus não só se tornou um discípulo de Jesus, como também foi chamado e enviado como um dos doze apóstolos do Senhor (S. Mateus 10.2-4). Com o tempo, se tornou o evangelista cujo registro inspirado do Evangelho foi concedido o primeiro lugar na ordem do Novo Testamento. Entre os quatro evangelhos, Mateus retrata Cristo, especialmente como o novo e maior Moisés, que graciosamente cumpre a Lei e os Profetas (S. Mateus 5.17) e estabelece um novo pacto de salvação em e com seu próprio sangue.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Ezequiel 2.8 – 3.11

† Salmo: Salmo 119.33-40 (antífona vers. 35)

† Epístola: Efésios 4.7-16

† Santo Evangelho: S. Mateus 9.9-13

ORAÇÃO DO DIA:

Ó Filho de Deus, nosso bendito Salvador Jesus Cristo, tu chamaste Mateus, o cobrador de impostos para ser apóstolo e evangelista. Por meio de seu fiel e inspirado testemunho, concede que também possamos te seguir, deixando para trás todos os desejos de cobiça e amor às riquezas; pois tu vives e reinas com o Pai e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2008. p. 743-744)

Dia da Santa Cruz – 14 de setembro

“Cristo carregando a cruz” (1580), El Greco (1541-1614)

Uma das primeiras celebrações anuais da Igreja, o Dia da Santa Cruz, comemora tradicionalmente a descoberta da cruz original de Jesus em 14 de setembro de 320, em Jerusalém. A cruz foi encontrada por Helena, mãe do imperador romano Constantino, o Grande. Juntamente com a dedicação de uma basílica no local da crucificação e ressurreição de Jesus, este dia festivo foi oficializado por ordem de Constantino em 335 d. C. Helena, uma cristã devota, ajudou a localizar e autenticar muitos locais relacionados à vida, ministério, morte e ressurreição de Jesus nas terras bíblicas. O Dia da Santa Cruz perdurou tanto no cristianismo oriental quanto ocidental. Por isso, muitas paróquias luteranas têm escolhido “Santa Cruz” como o nome de suas congregações.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:
† Antigo Testamento: Números 21.4-9
† Salmo: Salmo 40.1-11 (antífona vers. 13 )
† Epístola: 1 Coríntios 1.18-25
† Santo Evangelho: S. João 12.20-33

ORAÇÃO DO DIA:
Misericordioso Deus, teu Filho, Jesus Cristo, foi levantado na cruz para que pudesse levar os pecados do mundo e atrair todas as pessoas a ti. Concede que nós, que gloriamos na sua morte para a nossa redenção, possamos atender fielmente ao teu chamado para suportar a cruz e seguir a Ele, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2009. p. 721,722)

Festa do Martírio de São João Batista – 29 de agosto

“A Decapitação de São João Batista” (c. 1634), Massimo Stanzione (1585-1656)

Em contraste com a Natividade de São João Batista (observada em 24 de junho), esta festa comemora sua decapitação pelo tetrarca Herodes Antipas. A partir duma perspectiva terrena, este foi um infame fim para a vida de João Batista. No entanto, foi na verdade uma digna participação na cruz de Cristo, a qual foi a maior glória de todas para João. O próprio Cristo disse que não havia surgido nenhum maior que João Batista. Ele foi o último dos profetas do Antigo Testamento e também o arauto do Novo Testamento. Como o precursor de Cristo, João cumpriu a profecia de que o grande profeta Elias voltaria antes do grande e terrível Dia do Senhor. Através da sua pregação e batismo de arrependimento, João Batista converteu “o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos a seus pais” (Malaquias 4.6). Nas pegadas dos profetas que o antecederam — na antecipação de Cristo cujo caminho ele preparou — este servo do Senhor manifestou a cruz pelo testemunho de sua morte.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Primeira Leitura: Apocalipse 6.9-11

† Salmo: Salmo 71.1-8 (antífona vers. 23 )

† Epístola: Romanos 6.1-5

† Santo Evangelho: S. Marcos 6.14-29

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso Deus, tu concedeste a teu servo João Batista ser o precursor de teu Filho, Jesus Cristo, tanto na sua pregação de arrependimento quanto na sua morte inocente. Concede que nós, que morremos e ressuscitamos com Cristo no Santo Batismo, possamos nos arrepender diariamente de nossos pecados, sofrer com paciência por amor da verdade e testemunhar sem medo a tua vitória sobre a morte; através do mesmo Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (Concordia Publishing House, 2009. p. 670)

Festa de São Bartolomeu, Apóstolo - 24 de agosto

"São Bartolomeu" (1652), Johannes van Bronchorst (1627-1656)

Hoje, a Santa Igreja comemora o apóstolo de nosso Senhor, São Bartolomeu (que também é chamado de Natanael).

São Bartolomeu (ou Natanael, como é chamado no Evangelho de São João) foi um dos primeiros dos doze discípulos de Jesus. Sua casa ficava na cidade de Caná, na Galileia (S. João 21.2), onde Jesus realizou seu primeiro milagre. Ele foi convidado para ser um dos Doze por Filipe, que lhe disse haver encontrado o Messias na pessoa de Jesus de Nazaré (S. João 1.45). A hesitação inicial de Bartolomeu em crer, por causa da origem de Jesus de Nazaré, foi substituída rapidamente por uma declaração clara e inequívoca de fé: “Tu és o Filho de Deus! Tu és o Rei de Israel!” (S. João 1.49). Bartolomeu esteve presente com os outros discípulos (S. João 21.1-13), quando tiveram o privilégio de ver, conversar e comer com o seu Senhor e Salvador ressuscitado. De acordo com alguns Pais da Igreja Antiga, Bartolomeu levou o Evangelho a Armênia, onde foi martirizado ao ser esfolado vivo.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Provérbios 3.1-8

† Salmo: Salmo 121 (antífona vers. 8)

† Epístola: 2 Coríntios 4.7-10

† Santo Evangelho: S. Lucas 22.24-30 ou S. João 1.43-51

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso Deus, teu Filho, Jesus Cristo, escolheu Bartolomeu para ser um apóstolo a pregar o bendito Evangelho. Concede que tua Igreja possa amar o que ele creu e pregar o que ele ensinou; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (Concordia Publishing House, 2008. p.654)

Festa de Santa Maria, Mãe de Nosso Senhor - 15 de agosto

“A Virgem e o Menino” (c. 1742), Pompeo Batoni (1708-1787)

Santa Maria, a mãe de Jesus, é mencionada várias vezes nos Evangelhos e no livro de Atos, com aproximadamente uma dezena de incidentes pontuais de sua vida sendo registrados: seu noivado com José; a anunciação pelo anjo Gabriel de que ela seria a mãe do Messias; sua visitação a Isabel, a mãe de João Batista; o nascimento de nosso Senhor; a visita dos pastores e magos; a apresentação do menino Jesus no templo; a fuga para o Egito; a visita a Jerusalém na Páscoa, quando Jesus tinha doze anos; o casamento em Caná da Galileia; sua presença na crucificação, quando seu Filho a confia aos cuidados de seu discípulo João, e seu encontro com os apóstolos no Cenáculo após a Ascensão, à espera do Espírito Santo prometido. Desta forma, Maria está presente na maioria dos eventos importantes na vida de seu filho. Ela é especialmente lembrada e honrado por sua obediência incondicional à vontade de Deus (“cumpra em mim conforme a tua palavra” [Lucas 1.38]), por sua lealdade a seu filho, mesmo quando ela não o compreendia (“Fazei tudo o que ele vos disser” [João 2.1-11]), e sobretudo pela mais alta honra que o céu lhe agraciou por ser a mãe de nosso Senhor (“Bendita és tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre!” [Lucas 1.42]) . Segundo a tradição, Maria foi para Éfeso com o apóstolo João, onde morreu.

Cor litúrgica: Branca

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 61.7-11

† Salmo: Salmo 45.10-17 (antífona vers. 6 )

† Epístola: Gálatas 4.4-7

† Santo Evangelho: S. Lucas 1.(39-45) 46-55

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso Deus, tu escolheste a Virgem Maria para ser a mãe de teu único filho. Concede que nós, que fomos redimidos pelo seu sangue, possamos tomar parte com ela na glória do teu reino eterno; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (Concordia Publishing House, 2008. p. 625-626.)

Festa de São Tiago, o Maior, Apóstolo – 25 de julho

“São Tiago, o Maior” (c. 1635), Alonso Cano (1601-1667)

São Tiago e seu irmão João, filhos de Zebedeu e Salomé eram pescadores no mar da Galileia, que foram chamados juntamente com Pedro e seu irmão André para seguir a Jesus. Nas listas dos discípulos de Jesus nos Evangelhos, Tiago está listado seguindo Pedro e precedendo João. Juntos, esses três aparecem como líderes dos Doze. A razão de Tiago preceder João é porque Tiago é o mais velho dos irmãos. O Livro de Atos registra que Tiago foi decapitado por Herodes Agripa I, provavelmente entre os anos 42 e 44 d. C. (Atos 12.1-2). Assim, Tiago é o primeiro dos Doze a morrer como um mártir.

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Atos dos Apóstolos 11.27-12.5

† Salmo: 56 (antífona vers. 4)

† Epístola: Romanos 8.28-39

† Santo Evangelho: S. Marcos 10.35-45

ORAÇÃO DO DIA:

Ó gracioso Deus, teu servo e apóstolo São Tiago foi o primeiro entre os Doze a sofrer o martírio em nome de Jesus Cristo. Derrama sobre os líderes da tua Igreja este espírito de serviço abnegado para que possamos abandonar todos os atrativos falsos e passageiros e passemos a seguir somente a Cristo, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Festa da Visitação da Virgem Maria - 2 de julho (Lecionário Anual)

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 11.1-5

† Salmo: Salmo 138 (antífona v. 8a)

† Epístola: Romanos 12.9-16

† Santo Evangelho: São Lucas 1.39-45 (46-56)

João Batista e Jesus, as duas grandes figuras da história da salvação, agora se encontram na visita da Virgem Maria a Isabel (S. Lucas 1.39-45), as quais conceberam seus filhos em circunstâncias milagrosas. Desta forma, João é trazido à presença de Jesus enquanto eles ainda estão no ventre de suas mães. Essa presença do Senhor provoca uma resposta por parte do menino João quando ele estremeceu no ventre de Isabel. A resposta de João com a presença de Jesus, o Messias, prenuncia o papel de João como Precursor. Desde já, uma nova criação está começando, e um bebê ainda no útero aclama o princípio da nova criação. No estremecimento de João são prenunciados os milagres de Jesus que fará toda a criação estremecer em sua presença: “os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho” (S. Mateus 11.5). A presença encarnada do Messias também evoca uma resposta de Isabel, que proclama a bem-aventurança de Maria. O Magnificat de Maria fornece o significado teológico desta visita, quando Maria resume o seu lugar na história da salvação. O Cântico de Maria é um hino a Deus por seus dons graciosos ao menor neste mundo, que Ele tem levantado da baixeza unicamente por causa da sua graça e misericórdia.

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-Poderoso Deus, tu escolheste a Virgem Maria para ser a mãe de teu Filho, e fizeste conhecer através dela a tua graciosa estima para com os pobres, humildes e desprezados. Concede que possamos receber a tua Palavra com humildade e fé, e assim sejamos feitos um com Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e para sempre. Amém.

Festa de São Pedro e São Paulo, Apóstolos – 29 de junho

“Santos Pedro e Paulo” (1605-08), El Greco (1541-1614)

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Primeira Leitura: Atos 15.1-12 (13-21)

† Salmo: Salmo 46 (antífona v. 11)

† Epístola: Gálatas 2.1-10

† Santo Evangelho: São Mateus 16:13-19

A festa de São Pedro e São Paulo é, provavelmente, a mais antiga das observâncias dos santos (meados do séc. III). Uma antiga tradição assegura que estes dois pilares da Igreja do Novo Testamento foram martirizados no mesmo dia, em Roma, durante a perseguição de Nero. Além desta comemoração conjunta de seus martírios, ambos os apóstolos são comemorados separadamente: São Pedro em 18 de janeiro, por sua confissão de Jesus como o Cristo (S. Mateus 16.13-16) e São Paulo em 25 de janeiro, por sua conversão (Atos 9.1-19).
O Novo Testamento nos diz muito sobre os dois apóstolos. São Pedro esteve com Jesus desde o início de seu ministério e serviu como líder entre os discípulos. Apesar de sua fé inabalável, a Escritura também registra algumas de suas falhas, como a sua repreensão de Jesus (S. Mateus 16.21-23) e sua tríplice negação de seu Senhor (S. Mateus 26.69-75). Após a ascensão de Jesus, São Pedro continuou como líder na Igreja (Atos 1.15, 2.14, 15.7).
São Paulo, um devoto judeu, também conhecido como Saulo, entrou em cena como um perseguidor da Igreja. Depois de sua milagrosa conversão, na qual o próprio Cristo ressuscitado lhe apareceu, São Paulo tornou-se um grande pregador da graça de Deus. Durante suas três viagens missionárias (Atos 13-14; 16-18; 18-21), São Paulo viajou por toda a atual Turquia e Grécia. O relato do Novo Testamento de sua vida termina com São Paulo sob prisão domiciliar em Roma (Atos 28.16), mas a tradição diz que ele foi para a Espanha, antes de regressar a Roma.

ORAÇÃO DO DIA:

Misericordioso e eterno Deus, teus Santos Apóstolos Pedro e Paulo receberam graça e vigor para sacrificar suas vidas por amor de teu Filho. Fortalece-nos pelo teu Espírito Santo para que possamos confessar tua verdade e estarmos sempre prontos a dar a vida por aquele que deu a sua vida por nós, o mesmo Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Fonte: Treasury of Daily Prayer (St. Louis: Concordia Publishing House, 2008. p. 476)

Festa de São Barnabé, Apóstolo - 11 de junho

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 42.5-12

† Salmo: Salmo 112 (antífona v. 1)

† Epístola: Atos 11.19-30; 13.1-3

† Santo Evangelho: São Marcos 6.7-13

“José, cognominado, pelos apóstolos, Barnabé (que, traduzido, é Filho da Consolação), levita, natural de Chipre, possuindo uma herdade, vendeu-a, e trouxe o preço, e o depositou aos pés dos apóstolos.” (Atos 4.36-37). Assim as Escrituras fazem a primeira menção de São Barnabé.

Este nome dado pelos apóstolos coincide com o que conhecemos de suas ações. Quando Saulo de Tarso (ou Paulo) chegou a Jerusalém depois de sua conversão, a maioria da congregação não queria nada com ele. Eles conheciam Saulo apenas como um perseguidor e inimigo da Igreja de Cristo. Barnabé, porém, de bom grado lhe deu uma segunda chance. Ele o procurou, falou com ele, e o trouxe para conhecer os outros cristãos, dando testemunho dele.

Mais tarde, Paulo e Barnabé saírem juntos em uma viagem missionária, tendo Marcos, o primo de Barnabé, lhes acompanhado. No meio do caminho, Marcos voltou para casa. Quando Paulo e Barnabé estavam prestes a sair em outro viagem, Barnabé propôs que levassem Marcos novamente, mas Paulo foi contra, dizendo que Marcos tinha se mostrado pouco confiável. Barnabé queria dar a Marcos uma segunda chance, e por isso ele e Marcos partiram para uma viagem, enquanto Paulo tomou a Silas e partiram em outra viagem. Aparentemente, Marcos reagiu bem à confiança dada a ele pelo “Filho da Consolação”, já que descobrimos que Paulo mais tarde falou dele como um valioso auxiliar (2 Timóteo 4.11, Colossenses 4.10 e Filemon 24).

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-poderoso Deus, teu servo fiel Barnabé não procurou sua própria fama, mas dedicou generosamente sua vida e propriedade para a consolação dos apóstolos e seus ministérios. Concede que possamos seguir seu exemplo com vidas dedicadas à caridade e à proclamação do Evangelho; através de teu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Festa de São Filipe e São Tiago, Apóstolos – 1º de maio

“O Santos Apóstolos São Tiago e São Filipe, com episódios de suas vidas” (c. 1399), de Spinello Aretino (c. 1350 – c. 1410)

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 30.18-21

† Salmo: Salmo 36.5-12 (antífona v. 8)

† Epístola: Efésios 2.19-22

† Santo Evangelho: São João 14.1-14

Filipe nasceu em Betsaida, a mesma vila de pescadores nas margens da Galiléia de onde vieram Pedro e André. Ele foi um dos primeiros discípulos a seguir Jesus e trouxe Natanael (às vezes identificado com Bartolomeu) ao Senhor (São João 1.43-51). Além do registro de seu chamado, da história de Natanael e da menção junto com os outros Apóstolos, os únicos outros incidentes de sua vida registrados nos Evangelhos são a ocasião em que alguns gregos vieram a ele solicitando ajuda para terem uma conversa com Jesus (São João 12.20-22) e o momento em que Jesus perguntou a Filipe como eles seriam capazes de alimentar as multidões (São João 6.5-7).
Segundo a tradição, depois do Pentecostes Filipe foi primeiro para a Cítia para pregar o Evangelho, onde foi notavelmente bem-sucedido e depois para a Frígia, onde permaneceu até sua morte. Diz-se que encontrou a morte na cidade de Hierápolis na Frígia (na atual Turquia) por crucificação e apedrejamento, de acordo com alguns relatos.
Tiago, filho de Alfeu é geralmente chamado de Tiago “o Menor”, para distingui-lo de São Tiago “o Maior” (irmão de São João) e de Tiago de Jerusalém (irmão do Senhor). A única menção de Tiago na Bíblia, além de seu nome nas listas apostólicas, é a afirmação de que sua mãe Maria foi uma das presentes na crucificação (São Mateus 27.55 e São Marcos 15.40), o que também nos diz que ele tinha um irmão chamado José ou a forma grega do nome (Joses).
O dia 1º de maio foi mantido como a festa de São Filipe e São Tiago desde 561, quando nessa data os supostos restos dos dois santos foram enterrados na igreja dos Santos Apóstolos, em Roma. Para neutralizar os efeitos da dedicação do 1º de maio para a classe trabalhadora, o Papa Pio XII instituiu em 1955 a festa de São José Operário em 1º de maio e trocou a festa de Felipe e Tiago para 11 de maio. O novo calendário romano comemora os dois apóstolos em 3 de maio. Luteranos e anglicanos têm mantido a data tradicional. – traduzido e adaptado de: The New Book of Festivals and Commemorations - Rev. Philip H. Pfatteicher.

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-poderoso Deus, o teu Filho se revelou a Filipe e Tiago e deu-lhes o conhecimento da vida eterna. Concedei-nos reconhecer perfeitamente o teu Filho, Jesus Cristo, como o caminho, a verdade e a vida, e firmemente andar no caminho que conduz à vida eterna; mediante o mesmo Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

Festa de São Marcos, Evangelista - 25 de abril

"São Marcos, o Evangelista" (1804-1809), de Vladimir Borovikovsky (1757-1825)

Cor litúrgica: Vermelha

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 52.7-10

† Salmo: Salmo 146 (antífona. v. 5)

† Epístola: 2 Timóteo 4.4-18

† Santo Evangelho: São Marcos 16.14-20

ORAÇÃO DO DIA:

Todo-poderoso Deus, tu enriqueceste tua Igreja com a proclamação do Evangelho através do evangelista Marcos. Fazei com que possamos crer firmemente nestas boas novas e diariamente andar de acordo com a tua Palavra; através de Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

São Marcos é o autor do segundo Evangelho, que ele compôs, segundo alguns Pais da Igreja, quando os cristãos de Roma lhe pediram para escrever a pregação do apóstolo São Pedro. Seu relato começa pela missão de João Batista, cuja “voz clama no deserto”. Daí ser representado com um leão aos seus pés ou por um leão alado, cujos rugidos faz estremecer o deserto. Esta simbologia vem das visões de João em Apocalipse (Cap. 4) e do profeta Ezequiel (Cap. 1 e 10). O leão, o boi, o homem e a águia que ali aparecem são utilizados para representar os quatro Evangelhos ou os quatro evangelistas.
Marcos, também conhecido como João Marcos, era originalmente de Jerusalém, onde a casa de sua mãe Maria fora o centro inicial da Igreja de Jerusalém (Atos 12.12). Ele foi trazido de Jerusalém a Antioquia por Paulo e Barnabé (Atos 12.25), de onde partiram na primeira viagem missionária. Quando Paulo e Barnabé estavam se preparando para ir para a segunda viagem missionária, Barnabé queria levar Marcos com eles novamente, mas Paulo se opôs porque Marcos os havia deixado durante a primeira viagem. Barnabé levou Marcos e foi para Chipre, enquanto que Paulo tomou a Silas como seu novo companheiro (Atos 15.37-40). Mais tarde, São Paulo reconciliou-se com Marcos, trabalhando juntos novamente (Colossenses 4.10; Filemom 24; 2 Timóteo 4.11). Finalmente, Marcos é encontrado trabalhando com Pedro em Roma (1 Pedro 5.13). A tradição diz que São Marcos foi fundamental na fundação da Igreja em Alexandria, tornando-se seu primeiro bispo e, também, que foi martirizado no dia da Páscoa.

Festa da Anunciação de Nosso Senhor - 25 de março

“A Anunciação” (c.1644) de Philippe de Champaigne (1602-1674)

Cor litúrgica: Branca

LEITURAS:

† Antigo Testamento: Isaías 7.10-14

† Salmo: Salmo 45.7-17 (antífona v. 6)

† Epístola: Hebreus 10.4-10

† Santo Evangelho: S. Lucas 1.26-38

ORAÇÃO DO DIA:

Ó Senhor, assim como conhecemos a encarnação de teu Filho, Jesus Cristo, pela mensagem do anjo à virgem Maria, assim também pela mensagem de sua cruz e paixão, leva-nos à glória de sua ressurreição; através do mesmo Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.

A Anunciação é uma festa cristológica de suma importância, observada em toda a sua plenitude na Quaresma, quando a Igreja se prepara para a Semana Santa. Isto nos ensina que mesmo em meio à morte, há vida. Entretanto, a Anunciação não deveria ser observada durante Semana Santa ou no Dia da Páscoa (ou também no Quinto Domingo na Quaresma na série anual). Neste ano de 2013, a Anunciação cairia numa Segunda-feira da Semana Santa, por isso sua celebração é transferida para o dia após o Segundo Domingo da Páscoa, que é segunda-feira, 8 de abril.

O Evangelho de S. Lucas 1.26-38 nos relata como o anjo Gabriel anunciou a Maria de Nazaré, que ela tinha sido escolhida para ser a mãe de Cristo. Maria, uma virgem prometida em casamento a José, rapidamente se perguntou como isso poderia ser, já que ela não tinha relações com homem algum.
Tendo Gabriel lhe dito que a criança seria concebida pelo Espírito Santo, ela humildemente aceitou este sagrado compromisso: “Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra” (v. 38).

Desde que nos primórdios da Igreja se observou 25 de março como a data da Anunciação, a celebração do Nascimento de Cristo é observada em 25 de dezembro, nove meses depois.

Ainda que a Visitação de Maria a sua prima Isabel tenha ocorrido algum tempo depois (ver Lucas 1.39-56) o cântico de celebração de Maria na ocasião é apropriado para lembrar a Festa da Anunciação. No Magnificat (Lucas 1.46-55) a Virgem Mãe de Deus celebrou o presente de Deus para ela, para Israel e para todas as pessoas.

O Bem-aventurado Martinho Lutero escreveu um comentário sobre este cântico. A respeito do versículo 49 ("Porque o Poderoso me fez grandes coisas. Santo é o seu nome."), ele registrou:

As “grandes coisas” nada são senão o fato de Maria ter chegado a ser a mãe de Deus. Nesta obra lhe foram dadas tantas e tantas e tão grandes obras que ninguém as pode compreender; pois é nisso que reside toda sua honra e bem-aventurança, é esse o motivo pelo qual ela é uma pessoa singular dentre todo o gênero humano. Pois ninguém se iguala a ela, porque ela tem um filho com o Pai celeste, e que filho. Ela própria é incapaz de descrever este acontecimento por ser demasiadamente grande. Tem que limitar-se a que, em seu fervor, irrompa e borbulhe, dizendo que são grandes coisas que não se podem esgotar nem mensurar em palavras. Por isso toda a sua honra foi resumida em uma só palavra, a saber, quando se lhe chama mãe de Deus. Ninguém pode dizer coisa mais sublime dela e a ela, ainda que tivesse tantas línguas como existem folhas e ervas, estrela no céu e areia no mar. Também é preciso meditar no coração o que significa ser mãe de Deus. (O Magnificat - Obras Selecionadas, v. 6, p. 49)