Segundo Domingo na Quaresma – 21 de fevereiro de 2016 (Ano C)

“Jesus compara Jerusalém a uma galinha”, Maarten de Vos (1532–1603) e Jacob de Bie (após)

Jeremias 26.8-15

Filipenses 3.17 – 4.1

Lucas 13.31-35

Jesus nos resgata da morte e nos leva para o céu

O profeta Jeremias pregou fielmente "tudo quanto o Senhor lhe havia ordenado que dissesse a todo o povo" (Jr 26.8). Ele chamou o povo ao arrependimento, para que não viesse sobre eles o julgamento do Senhor. A violência que Jeremias sofreu por causa da pregação prenunciava a cruz e Paixão de Cristo Jesus, o qual sofreu o juízo de Deus para a redenção de todas as pessoas. Este Jesus "vem em nome do Senhor" (Lc 13.35), a fim de entregar sua vida pelos pecados do mundo. A Jerusalém terrena estava indiferente à sua graciosa visitação e o levaram à morte, assim como os profetas antes dele. No entanto, o seu sacrifício na cruz se tornou a pedra angular da nova Jerusalém, a sua Igreja. Hoje ele nos visita em misericórdia com a sua pregação do perdão, para nos ajuntar a ele dentro dessa cidade santa, “como a galinha ajunta os do seu próprio ninho debaixo das asas" (Lc 13.34), pois "a nossa cidade está nos céus" (Fp. 3.20). — Lectionary Summaries (The Lutheran Church—Missouri Synod)

ORAÇÃO DO DIA:

Ó Deus, que vês que não temos forças, por teu imenso poder, defende-nos de todas as adversidades que possam acontecer ao corpo e de todos os pensamentos ruins que possam assaltar ou prejudicar a alma; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém. — Culto Luterano: lecionários (Editora Concórdia)

Quando alguém começa a crer, a tentação não demora

“A Tentação de Cristo pelo Diabo” (1860), Félix Joseph Barrias (1822 - 1907)

"Quando o diabo me tenta, meu coração se consola e a fé se fortalece por saber daquele que venceu o diabo e veio socorrer-me e consolar-me. Assim, pois, a fé vence o diabo. Portanto, o primeiro artigo que importa é que Deus me ensine a fé, para que saiba que Cristo venceu o diabo por mim.

E depois: sabendo que o diabo já não tem poder sobre mim, mas que está vencido por causa da fé, também tenho que pôr-me à disposição para que também seja tentado. E isso terá por resultado o fortalecimento de minha fé e que o próximo encontre consolo e exemplo em minha vitória e tentação.

Lembrem-se disso: Quando alguém começa a crer, a tentação não demora. O Espírito Santo não o deixa descansando e festejando. Logo o exporá à tentação. Por quê? Para que a fé se comprove. Do contrário, o diabo nos levaria às voltas como uma palha ao vento. Quando, porém, Deus vem e pendura em nós um lastro, tornando-nos pesados de sorte que temos que ficar firmes no chão, o diabo e todo o mundo reconhecerão que é o poder de Deus que está fazendo isso. Assim, Deus revela sua glória e majestade em nossa fraqueza. Por isso, lança-nos ao deserto, ou seja, faz com que estejamos abandonados de todas as criaturas, de sorte que não vejamos de onde nos pudesse vir ajuda e chegamos a pensar, inclusive, de estarmos abandonados por Deus. Pois, como age aqui com Cristo, assim age também conosco. Esse caminho não é doce, mas de causar medo à pessoa."

-- Bem-aventurado Martinho Lutero (1483-1546), doutor e reformador da igreja

Primeiro Domingo na Quaresma

Rev. Elissandro Ribeiro da Silva

No Primeiro Domingo na Quaresma o texto tradicional é a tentação de nosso Senhor Jesus Cristo pelo diabo no deserto. Tanto a leitura da Epístola, como a leitura do Santíssimo Evangelho, falam da Palavra como defesa. É importante destacarmos o fato que Jesus não é nosso exemplo, mas sim que Jesus é o nosso Salvador. E como isto pode ser aplicado neste texto? Podemos enfatizar a resposta de Jesus ao diabo, mas devemos enfatizar o Cristo que por nós enfrentou o diabo a fim de nos salvar.

 

No Catecismo Maior de Lutero, no Prefácio, temos um conselho precioso sobre a Palavra. Sem deixar de lado o fato mais importante da tentação de Jesus Cristo, que a sua tentação foi em nosso lugar; olhemos para a sua orientação em relação a Palavra de Deus:

"Além do que é um auxílio sobremodo poderoso contra o diabo, o mundo, a carne e todos os maus pensamentos ocupar-se com a Palavra de Deus, dela falar e sobre ela meditar. Razão por que o primeiro salmo chama de bem aventurado aqueles que 'meditam de dia e de noite na Lei de Deus'. Por certo não lograrás com nenhum incenso, ou outra aromatização algo mais poderoso contra o diabo do que se ocupares com os mandamentos e as palavras de Deus, sobre eles falares, cantares e meditares. Isso, com certeza, é água e o sinal da cruz verdadeiros, de que o diabo foge e por que se pode espantá-lo. Ora, sem dúvida já apenas por isso deverias prazerosamente ler, recitar, meditar e tratas essas partes, mesmo que nenhum outro fruto e proveito tivesses daí senão o de com isso poderes afugentar o diabo e os maus pensamentos." (Catecismo Maior, 10-11).

Primeiro Domingo na Quaresma – 14 de fevereiro de 2016 (Ano C)

“Cristo sendo tentado pelo Diabo” (1818), John Ritto Penniman (1782–1841)

Deuteronômio 26.1-11

Romanos 10.8b-13

Lucas 4.1-13

Jesus Cristo é o nosso defensor contra o Diabo

Jesus Cristo, o nosso defensor contra o diabo, sofreu e venceu em nosso lugar “as tentações de toda sorte” (Lc 4.13). Ele adora o Senhor, seu Deus, servindo a ele somente e confiando na Palavra de seu Pai que disse: “Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo” (Lc 3.22). A vitória de Jesus agora é nossa através da sua graciosa Palavra, a qual não está longe, mas perto de nós — na nossa boca e no nosso coração, na proclamação de arrependimento e fé. “Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação” (Rm 10.10). A nossa confissão de Cristo inclui a oração da fé, que não será confundida, pois “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Rm 10.13). O Senhor não está indiferente “para a nossa angústia, para o nosso trabalho e para a nossa opressão” (Dt. 26.7), mas tem misericórdia de nós. Ele nos trouxe da escravidão através das “maravilhas e prodígios” do Santo Batismo, “com mão forte e com imenso poder” (Dt. 26.8), e agora nos conduz pelo seu Espírito mesmo no deserto desta vida. — Lectionary Summaries (The Lutheran Church—Missouri Synod)

ORAÇÃO DO DIA:

Ó Senhor Deus, que conduziste teu povo antigo através do deserto e o levaste à terra prometida, guia o podo da tua Igreja para que, seguindo nosso Salvador, possamos andar através do deserto deste mundo em direção à glória do mundo que está por vir; através de Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. — Oração do Dia (Culto Luterano: lecionários)

Litania e quaresma

A Litania é um excelente modelo de oração para o tempo de quaresma

Consultar as devidas explicações sobre a Litania no texto abaixo.

T                Litania               T

Ó Senhor,                                    tem piedade. Ó Cristo,                                    tem piedade. Ó Senhor,                                  tem piedade. Ó Cristo,                                   ouve-nos. Deus Pai do céu,                        tem piedade. Deus Filho, Redentor do mundo,                                                           tem piedade. Deus Espírito Santo,                  tem piedade. Sê-nos propício.       Salva-nos, bom Senhor. Sê-nos propício.     Ajuda-nos, bom Senhor. De todo o pecado, de todo engano, de todo o mal; Da astúcia e ataques do diabo; da morte súbita e iníqua; Da peste e fome; da guerra e derramamento de sangue; da sedição e rebelião; De raios e tempestade; de toda calamidade por fogo e água; e da perdição eterna; Bom Senhor, preserva-nos. Pelo mistério de tua santa encarnação; por tua santa natividade; Por teu batismo, jejum e tentação; por tua agonia e suor de sangue; por tua cruz e paixão; por tua morte preciosa e sepultamento; Por tua gloriosa ressurreição e ascensão; e pela vinda do Espírito Santo Consolador: Ajuda-nos, bom Senhor. Em todo tempo de nossa tribulação; em todo tempo de nossa prosperidade; na hora da morte e no dia do juízo: Ajuda-nos, bom Senhor. Nós, pobres pecadores, te rogamos: ouve-nos, ó Senhor. Rege e governa tua Santa Igreja Cristã; conserva todos os pastores e ministros da tua Igreja no verdadeiro conhecimento e entendimento da tua sã Palavra e sustenta-os em santo viver; Encerra todo cisma e escândalo; reconduze ao caminho da verdade todos os que estão desviados e enganados; Coloca Satanás sob nossos pés; enviar obreiros fiéis para tua seara; e acompanha a tua Palavra com tua graça e Espírito. Nós te rogamos: ouve-nos, bom Senhor.

Levanta os que caem e fortalece os que se mantêm de pé; consola e ajuda o coração enfraquecido e o aflito: Nós te rogamos: ouve-nos, bom Senhor. Concede a todos os povos concórdia e paz; preserva nossa pátria de discórdia e contendas; concede à nossa nação tua proteção a cada momento de necessidade; Rege e defende nosso(a) presidente e todos que exercem autoridade; abençoa e protege nossos magistrados e todo o nosso povo; Olha e socorre todos os que estão em perigos, necessidade e tribulação; protege e guia todos os que viajam; Preserva a todas as parturientes e todas as mães com crianças, acrescendo felicidade em suas bênçãos; protege todos os órfãos e viúvas e lhes sustenta; Fortalece e cuida de todos os enfermos e crianças; liberta os cativos; e tenha piedade de todos nós: Nós te rogamos: ouve-nos, bom Senhor. Perdoa nossos inimigos, perseguidores e caluniadores, e converte seus corações; concede e conserva para nosso uso os frutos benignos da terra; e ouve graciosamente as nossas orações: Nós te rogamos: ouve-nos, bom Senhor. Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, nós te rogamos: ouve-nos. Cristo, o Cordeiro de Deus, que tiras os pecados do mundo, tem piedade. Cristo, o Cordeiro de Deus, que tiras os pecados do mundo, tem piedade. Cristo, o Cordeiro de Deus, que tiras os pecados do mundo, dá-nos a tua paz. Ó Cristo,                                    ouve-nos. Ó Senhor,                                  tem piedade. Ó Cristo,                                    tem piedade. Ó Senhor,                                  tem piedade. Amém.

Litania vem de uma palavra grega que significa “súplica”. Esta forma de oração teve origem em Antioquia no séc. IV, donde se espalhou para o oriente e ocidente, tornando-se muito popular durante o período medieval. Foi nesta época que a foi incluída invocações aos santos. Já em 1519 Lutero expressou seu apreço pela Litania, estimulando, mais tarde, em 1528/29 sua utilização em latim e alemão nas Matinas, Vésperas e Domingos, quando o exército turco estava às portas de Viena.

Nossa Litania é baseada na revisão que Martinho Lutero fez em 1529, removendo a invocação aos santos, intercessão pelo papa e pelos mortos. Lutero alterou ligeiramente a ordem original e acrescentou material mais conciso e específico que o da Litania medieval. Thomas Cranmer utilizou a revisão de Lutero na preparação da Litania para o Livro de Oração Comum da Igreja da Inglaterra.

A Litania é uma oração insistente e perseverante (Lc 11:5-10). A sua estrutura começa com o Kyrie dirigido ao Deus Uno e Trino. A próxima parte é composta de deprecações, que começam com as palavras “de todo pecado...” e pede para Deus nos preservar das várias ameaças e perigos. Em seguida, vêm as obsecrações, em que oramos “ajuda-nos, bom Senhor”. Esta petição expõe a razão pela qual podemos pedir confiantemente a ajuda de Cristo. Com as palavras “pelo mistério de...”, a Litania narra a obra salvadora da encarnação de nosso Senhor, passando pela ascensão e envio do Espírito Santo. Por causa do que ele fez, sabemos que vai responder nosso pedido de ajuda. A isto seguem as súplicas, pedidos breves e específicos em nosso benefício: “Em todo tempo de nossa tribulação... Ajuda-nos, bom Senhor”. As intercessões são a última parte e são maiores. Nossas orações tendem a se concentrar em nós mesmos ou nas pessoas próximas de nós. Em acordo com o que S. Paulo escreve em 1 Tm 2.1-4 e o que Jesus diz em Mt 5.43-44, as intercessões incluem orações pela Igreja e pessoas em diversas situações. Estas necessidades, muitas vezes esquecidas, são um lembrete útil para a nossa vida de oração, que a Litania coloca diante de nós. A Litania termina com o Kyrie, podendo ser seguida pelo Pai-Nosso e alguma Coleta.

A Litania pode ser usada como devoção particular ou como forma de oração para reuniões e outros encontros do povo de Deus. Os responsos estão marcados em negrito para utilização em grupos.

Quarta-feira de Cinzas

Mensagem do programa Hora Luterana, de responsabilidade dos pastores do Distrito Campos Gerais da Igreja Evangélica Luterana do Brasil na cidade de Ponta Grossa/PR. Este programa foi ao ar no dia 07/02/2016 pela Rádio Antena Sul.

QUARTA-FEIRA DE CINZAS

Bom dia caros ouvintes, é sempre uma alegria poder chegar ao vosso lar com uma mensagem especial para você e para toda a sua família. Daqui a alguns dias, na quarta-feira, começamos um período chamado Quaresma.  É um bonito período dentro do Ano da Igreja que tem como objetivo preparar as nossas mentes e corações para celebramos os principais eventos da fé cristã, a saber, a crucificação, a morte, o sepultamento e a ressurreição de nosso Salvador Jesus Cristo.

Mas o que significa Quaresma? Quando começa?
Primeira pergunta: O que significa o termo Quaresma? O termo quaresma significa literalmente 40. Ou seja, se excluirmos os domingos, estamos a 40 dias para começarmos a Semana Santa. Se incluirmos os domingos, estamos a 46 dias.  
Quando a Quaresma começa? A Quaresma começa com a Quarta-feira de Cinzas, sendo um período de seis semanas durante o qual nos preparamos para observar a morte de nosso Senhor e celebrar a sua ressurreição. A Quaresma nos convida ao arrependimento e conversão diária a Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.

Mas por que Quarta-feira de Cinzas? Aliás, por que "cinzas"? 1) No Antigo Testamento, as cinzas eram um sinal de arrependimento e luto. 2) Cinzas também estão associadas com a morte que o pecado trouxe ao mundo, a respeito da qual Deus disse a Adão depois da queda: “No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás” (Gênesis 3.19).

O que acontece na  Quarta-feira de Cinzas? Nas Igrejas Luteranas que tem este costume, a

imposição das cinzas é oferecida a todos os que desejam recebê-la. O pastor fará  uma pequena cruz na fronte, na testa, com as cinzas e dirá: “Lembra-te que tu és pó e ao pó tornarás”. Qual é objetivo desta cerimônia? Através da imposição das cinzas nós demonstramos visivelmente a lamentação sobre nosso pecado e o arrependimento. Nós também somos lembrados pelas cinzas e pelas palavras do pastor que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6.23).

Por este motivo é conveniente que ouçamos a leitura do profeta Joel e que ouçamos o convite que ele nos faz: "O SENHOR Deus diz: “Mas agora voltem para mim com todo o coração, jejuando, chorando e se lamentando. Em sinal de arrependimento, não rasguem as roupas, mas sim o coração.” Voltem para o SENHOR, nosso Deus, pois ele é bondoso e misericordioso; é paciente e muito amoroso e está sempre pronto a mudar de ideia e não castigar. Talvez o SENHOR, nosso Deus, mude de ideia e abençoe o seu povo ... e façam esta oração: “Ó Deus, não castigues o teu povo!"  E sabe qual será a resposta de Deus? A resposta também é para mim e para você. Ouçamos a resposta de Deus a todos que esperam dele o perdão: "Então o SENHOR mostrou o seu grande amor para com a sua terra e teve pena do seu povo".

Gostaria de compartilhar um segundo relato que envolvia cinzas e arrependimento. No Antigo Testamento tem um famoso profeta chamado Jonas. Ele recebeu uma missão muito especial da parte de Deus. Ele deveria pregar numa cidade chamada Nínive. Inicialmente não queria ir, mas depois de muita resistência, ele finalmente foi. Chegando nesta cidade ele pregou para as pessoas daquela cidade. Ouçamos um pouco deste relato: “Pela segunda vez, o Senhor Deus disse a Jonas: — Apronte-se, vá à grande cidade de Nínive e anuncie ao povo de lá a mensagem que eu vou dar a você. Jonas se aprontou e foi a Nínive, como o Senhor Deus havia ordenado. Nínive era tão grande, que uma pessoa levava três dias para atravessá-la a pé. Jonas entrou na cidade, andou um dia inteiro e então começou a anunciar: — Dentro de quarenta dias, Nínive será destruída!”

As pessoas ouviram a pregação de Jonas e, visivelmente, com sacos e com cinzas, mostraram que estavam arrependidas dos seus maus caminhos, dos seus pecados. Ouçamos o relato da conversão deste povo: “Então os moradores de Nínive creram em Deus e resolveram que cada um devia jejuar. E todos, desde os mais importantes até os mais humildes, vestiram roupa feita de pano grosseiro a fim de mostrar que estavam arrependidos. Quando o rei de Nínive soube disso, levantou-se do trono, tirou o manto, vestiu uma roupa feita de pano grosseiro e sentou-se sobre cinzas. Mandou também anunciar ao povo da cidade o seguinte: “Esta é uma ordem do rei e dos seus ministros. Ninguém pode comer nada. (...) Que cada pessoa ore a Deus com fervor e abandone os seus maus caminhos e as suas maldades!” E Deus, que é gracioso, não destruiu aquela cidade.

A Quarta-feira de Cinzas nos lembra que a vida é passageira e nos chama ao arrependimento. Nos chama a viver uma vida confiando em Jesus Cristo como nosso Salvador. Ele é o nosso Salvador que entregou a sua vida a fim de nos salvar.

Alguém pode estar se perguntando: “Pastor, eu sou luterano e a minha congregação não tem este costume”, ou “Pastor, a minha igreja não tem esta cerimônia” ou ainda, “Pastor, eu não vou em nenhuma igreja.” Se você for luterano e a tua congregação não tem este costume; se for de uma igreja que não tem esta cerimônia na Quarta-feira de Cinzas, te convido para que separe um tempo nesta quarta-feira e reflita na brevidade da vida e lembre-se que precisas de Salvador para garantir uma vida eterna feliz e bem-aventurada na presença de Deus.

Se você não vai a nenhuma igreja, gostaria de te incentivar que procure a Igreja Luterana mais próximo de sua casa, converse com o pastor, tenho certeza, serás bem-vindo. Também informo que em Ponta Grossa, duas das nossas congregações terão culto especial na quarta-feira com imposição de cinzas. Uma destas congregações fica no Jardim Santa Luiza,  culto será às 19:30 e será conduzido pelo pastor Ervino. E a outra, fica na vila Isabel, com o culto começando às 20h, que será conduzido por este pastor que vos fala. Todos serão bem-vindos.

Caro ouvinte, nesta Quarta-feira de Cinzas, aproveite para lembrar o que Bíblia nos diz sobre a brevidade da vida em Tiago 4: “Agora escutem, vocês que dizem: 'Hoje ou amanhã iremos a tal cidade e ali ficaremos um ano fazendo negócios e ganhando muito dinheiro!' Vocês não sabem como será a sua vida amanhã, pois vocês são como uma neblina passageira, que aparece por algum tempo e logo depois desaparece.” A vida é realmente muito curta, mas lembremos o que Jesus nos disse: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim nunca morrerá.” Amém.